序：这是我们奉上的客家文化挖掘之旅，在福建这片山清水秀，人杰地灵的土地上，客家民俗，宗教文化，历史印迹，建筑奇葩，一路令你一览无余。有千年古刹，有世界之最的古炮，有海上花园“鼓浪屿”岛上的经典老别墅建筑，更有曾被美国中央情报局从卫星照片上发现的“导弹基地”、“隐匿核力量”--客家土楼……
到了厦门的第一件事情，应该要诚心诚意去朝拜南普陀寺。依山傍海的南普陀寺，位于厦门老市区中心，毗邻厦门大学及闽南佛学院。浓郁的佛教氛围，凸显的宗教地位，和南普陀慈善基金会一起构成了深厚的人文气息。南普院寺规模宏大，气势庄严，中轴线主建筑为天王殿、大雄宝 、乐途殿、大悲殿、藏经阁；其中，天王殿位于寺院中轴线的最前端，前殿正中供奉笑容可掬的弥勒佛，两侧立有怒目环视的四大天王，殿后有韦陀菩萨覆掌按杵而立，威武异常。大雄宝殿是整个寺院的中心，具有典型的闽南佛殿的特点，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿后供奉西方三圣。大悲殿呈八角形三重飞檐，中间藻井由斗拱层层迭架而成，无一根铁钉，构造极其精巧；殿内正中奉祀观音菩萨，其余各面为48臂观音，造型优美、姿态多样；又因闽南信众均崇奉观音菩萨，所以此殿香火异常鼎盛。
藏经阁是中轴线上的最高层建筑，为歇山重檐式双层楼阁，一层为法堂，是僧人讲经说法的地方，二层为玉佛 殿，内供28尊缅甸玉佛，并藏有数万卷古今中外的佛典经书及一些珍贵的文物。 藏经阁里珍藏有缅甸玉佛，宋代古钟、香炉，明代铜铸八首二十四臂观音清代瓷制济公活佛以及大量佛典经书著名的有《明大藏经》《日本大藏经》等。藏经阁后有摩崖石刻多处，其中有块大石，镌刻着一个特大的“佛”字，高一丈四宽一丈，粗犷豪放雄健有力，为国内罕见。
从南普陀寺出来，可以去感受一下古炮台的历史风云： 胡里山炮台，中国洋务运动的产物，世界之最的古炮，在原址停留了100年。与其相随的是坚硬的花岗岩城墙和静默的演武场。胡里山炮台位于厦门东南端海岬突出部，毗邻厦门大学园区，三面环海，交通便利，有着得天独厚的历史和自然旅游资源，素有“八闽门户、天南锁钥”之称，始建于清光绪二十年（公元1894年）三月初八日，竣工于清光绪二十二年（1896年）十一月初八日。工期二年八个月。炮台总面积7万多平方米，城堡面积1.3万多平方米，分为战坪区、兵营区和后山区，内开砌暗道，筑造护墙、弹药库、兵房、官厅、山顶了望厅等。炮台结构为半地堡式、半城垣式，具有欧洲和我国明清时期的建筑风格。
胡里山炮台地理位置重要，东距白石头炮台4500米左右，向东可支援白石头炮台，提前将敌舰拦阻在厦门水道之外；正（南）面和对岸的屿仔尾炮台隔海相对，互为犄角，炮火交叉可封锁阻击厦门航道之敌舰；向西可追击进入厦门港的敌舰，同时可协助相距5000米左右的磐石炮台，守住厦门港；向北可支援陆军阵营等。胡里山炮台还配备了当时最优的装备，特别是两尊280毫米口径，射角为360度的克虏伯大炮，威力巨大，成为战略性炮台，是主炮台、指挥台，是厦门要塞的“天南锁钥”。在民国初年，海军四打胡里山炮台中突显出它在海岸战争中的优势。特别是在1937年的抗日保卫战中，击沉日军“箬竹”型13号舰。首开中国战区击沉日舰的辉煌战绩。
这段行程的最高峰当之无愧的是被视为“世界独一无二的民居瑰宝”、“中国古建筑奇葩”、“世界独具魅力的旅游胜地”之南靖土楼，这里是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证。它是客家人从黄河流域辗转迁徙到闽南之后，将远古生土建筑艺术发扬光大并推向极致的特殊产物，是客家智慧的结晶。土楼是“东方文明的一颗璀璨明珠”，它们似成千上万“地上长出的蘑菇”，“天上掉下的飞碟”，这些古堡式建筑坐落在小溪旁、田野间、绿树掩映的山脚下，形成了独特的人文景观。它们曾被美国中央情报局当成从卫星照片上发现的“导弹基地”、“隐匿核力量”，引起一阵惊恐，后来实地参观才证实的客家土楼。
南靖土楼可以追溯到元代中期，堪称“土楼王国”。县里共有土楼15000多座，其中较为特色三层以上的圆形古土楼有386座、方型古士楼有1751座；年代最久远的已有600余年的历史，现存200年以上的土楼就有130多座。这些土楼大小不一，形状各异，有圆形、方形、椭圆形、五凤形、半月形、曲尺形、交椅形、围裙形、凸字形、前方后圆形、马蹄形等，造型独特，结构精巧，气度不凡，融神秘、自然、古朴为一体，达天、地、人的高度和谐统一。土楼可以说是客家人居住建筑文化中的奇特遗产，一座土楼就是一件神奇的建筑精品；一座土楼就是一方浓缩的民俗文化；一座土楼就是一域民众勤劳、智慧、富有创造力的历史见证。土楼主要建筑材料是生土，掺上细红糖、竹片、木条，经反复揉、压及采用中国传统“大墙板”技术夯筑成一二米厚的楼墙，是外土内木结构的建筑。土楼的造型格局，不管是圆或方，均是封闭式的，只有一个大门可以出入。当土楼向人们敞开它古老而沉重的大门时，我们才惊诧于里面的世界：外观是城堡，里面是廊式，底层不开窗，作为厨房，二层为贮仓，三层以上才是卧室，楼内天井宽畅，设有聚会的大厅、水井、米碓和“?望台”，据说在那匪情不断的旧社会，遇有外敌入侵，全楼男丁只要守住大门，土楼可以长时间坚守不出，全楼男女老少便可安然无恙。土楼就是一个小社会、小天地。历史悠久的南靖土楼作为世界建筑瑰宝，它积淀着浓厚的地方文化色彩，无论建筑艺术、地理学还是风土民情都是值得专家、学者的深入研究。1986年，在美国洛杉矶举办的世界建筑模型博览会上，土楼模型吸引众多惊奇的目光，轰动一时。
从佛教寺堂，到百年古炮楼，再到客家土楼群，你可能已经对福建的各种建筑文化的挖掘意犹未尽，那就不要急于从历史中走出来—-继续与我们一起乘船去往海上花园“鼓浪屿”，看看在那里等待着我们的又都是谁吧。 鼓浪屿位于厦门西南面，隔着一条宽600米的鹭江，轮渡5分钟可达。鼓浪屿原名"圆沙洲"，别名"圆洲仔"，明朝改称"鼓浪屿"。乃因岛西南方有一礁石，每当涨潮水涌，浪击礁石，声似擂鼓，人们称"鼓浪石"，因此而得名。鼓浪屿面积仅1.91平方公里，是厦门最大的一个卫星岛，常住居民2万人。岛上岩石峥嵘，挺拔雄秀，因长年受海浪扑打，形成许多幽谷和峭崖，沙滩、礁石、峭壁、岩峰，相映成趣。鼓浪屿街道短小，纵横交错，清洁幽静，空气新鲜，岛上树木苍翠，繁花似锦，特别是小楼红瓦与绿树相映，显得格外漂亮。
明末，民族英雄郑成功曾屯兵于此，日光岩上尚存水操台、石寨门故址。1842年，鸦片战争后，英、美、法、日、德、西、葡、荷等13个国家曾在岛上设立领事馆，同时，商人、传教士、人贩子纷纷踏上鼓浪屿，建公馆、设教堂、办洋行、建医院、办学校，炒地皮、贩劳工，成立"领事团"，设"工部局"和"会审公堂"，把鼓浪屿变为"公共租界"。一些华侨富商也相继来兴建住宅、别墅，办电话、自来水事业。1942年12月，日本独占鼓浪屿；抗日战争胜利后，鼓浪屿才结束一百多年殖民统治的历史。
海天堂，就是鼓浪屿上最时尚精致的老别墅文化旅游新景点，堪称厦门的新天地。海天堂建于1921年，位列鼓浪屿十大别墅之一，是鼓浪屿上唯一按照中轴线对称布局的别墅建筑群，为菲律宾华侨黄秀烺购得租界洋人俱乐部原址所建，以中楼最有个性，“是宫非宫胜似宫，亦殿非殿赛过殿；不中不洋不寻常，中西结合更耐看。”这在鼓浪屿也是独一无二的。
海天堂共有五幢老别墅，现对外开放三幢。其中，34号被开发成极具品味的南洋风情咖啡馆，供游人在老华侨的别墅中，体验悠闲的咖啡时光；42号开发为中国非物质文化遗产南音和木偶的演艺中心，一楼为木偶演艺中心，木偶世家的表演精彩绝伦；最富建筑特色的主楼38号则被开发为鼓浪屿建筑艺术馆，主要展示老别墅及其背后鲜为人知的名人往事，深具怀旧色彩。游人还可欣赏到难得一见的“御前清曲”南音艺术表演。 作为鼓浪屿历史风貌建筑保护开发再利用的典范，历时两年、斥资千万重新整修后的海天堂构外表依然保留原有的建筑风貌，内部已赋予丰富的文化旅游功能，令您品味鼓浪屿中西合璧的建筑和文化。
岛上另一建筑菽庄花园建于1913年，位于鼓浪屿岛南部，面向大海，背倚日光岩，原是地方名绅林尔嘉的私人别墅，园主人以他的字“叔臧”的谐音命名花园，1955年献作公园。 林叔臧祖籍福建龙海角美，先辈迁居台湾淡水，在那里建有一座宏伟绮丽的花园---板桥别墅。林叔臧少年时代在那里渡过。1895年，清朝依“马关条约”，割让台湾给日本，叔臧的父亲不愿当亡国奴，愤然举家迁回鼓浪屿。林叔臧曾任六年的厦门保商局总办兼商会总理，热心地方实业，提倡创办公用事业，资助公益事业。随着年岁渐长，乡愁倍增，他决定选藏址建造一座花园，寄托对“板桥”以及台湾的怀念。1913年聘名师巧匠，建造菽庄花园。 1905年林维源去世，林尔嘉继承父业。1913年，他为怀念台北板桥故居，选定鼓浪屿金带水之湄，草仔山之下的一面坡，仿造台北板桥别墅，参照徐世昌题写“菽庄”园匾。 林尔嘉对花园的结构布局精心设计，力求再现台北板桥别墅的风貌，又具江南园林的韵致。他利用一块不到十亩的坡地，创造出宽阔的空间，把能看到的景色全纳入花园.
结束旅程之前，不忘再去一趟被誉为“华侨旗帜，民族光辉“的陈嘉庚陵墓的所在地--集美鳌园，它位于厦门集美学村东南角海滨。集美解放纪念碑。位于园的中央。碑高28米，雄伟高耸，用花岗岩建成，碑身正面是鎏金的毛泽东手书：“集美解放纪念碑”七个大字，背面是陈嘉庚先生亲手撰写的碑文，计284字。碑座正面是第一届全国政协会议，党和国家领导人合影的浮雕。碑前为一座高7米，宽30米的照壁，中间刻“博物观”三字，有12块浮雕，浮雕中间嵌中国、福建省、台湾省三幅地图，反映了陈先生期盼祖国统一的愿望。
陈嘉庚陵墓。墓坐子向午，呈寿龟形，墓盖用十三块六角形的青斗石镶拼而成，光可鉴人。周边的石雕纪录先生倾资兴学、赤诚报国的一生。 “海地探物”、“扯取花生”、“削取海蚝”、“掘取地瓜”4幅是少年陈嘉庚勤劳生活的写照。“搭船出洋”、“米商服务”、“回梓完婚”3幅，刻的是陈嘉庚第一次出洋学习经商及回故乡完婚之事。“黄梨罐厂”、“栽黄梨园”、“栽树胶园”、“熟米机厂”4幅表现陈嘉庚在新加坡的奋斗业绩。“福建保安会”一幅刻的是：1909年，陈嘉庚由友人林义顺介绍认识了孙中山。最后3幅“办集美学校”、“购三轮船”、“办厦门大学”，表现陈嘉庚倾资兴学的情况。墓圹周围的石雕，可以说是陈嘉庚先生的生平事迹展览，它再现了这位爱国侨领倾资兴学，赤诚报国的人生。
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